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  • ” 是什么?

    ” 是什么?  佛门的“”是一个很中性的词,本义就是行为或造作的意思。凡是有意向的任何行为,出自身、口、意的,都可以叫做。一般人所说的一切善或恶的行为,都可以构成。譬如佛门中修净土法门的成功了,我们就叫做净业大成。一切众生都会有“”,有业便有业报,我们常说佛也有报身,这就是佛在未成佛前所修的善慧业所报。“”没有自性,是因缘的产物,也是一种假说,它分为因和业报(事相),是一种形成...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08035454464.html
  • 地藏菩萨灭定真言

    发信人: DavidChiou.bbs@mic.ee.ntu (邱大刚), 信区: religion标 题: 地藏菩萨灭定真言发信站: 台大电机 Maxwell 站 (Wed Sep 28... Refer: 2522 To: DAVID CHIOU Board ID: TLBBS Recvd: Yes Subject: 灭定...

    见内

    |地藏|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/1038331098.html
  • 生命可贵作必慎

    生命可贵作必慎  仁俊法师著  人类对一切事物尽管好恶不同,但对生命总是最爱好的。生命虽然有生灭的,但却有三世相续性:向前看,它承受著无限复杂的因影响;往后看,它开展出无限复杂的果报事实;从现在...,而是“近在自身,远在子孙”(在此种思想的影响下,造成“族诛”的惨酷滥刑),自身同造的,现在没有受到报应,就推到子孙身上,这叫做自作他受报,与因果律根本不合。因此,有的人只要有了儿子和钱的话,老了...

    仁俊法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07080149049.html
  • 生命可贵 作必慎

         人类对一切事物尽管好恶不同,但对生命总是最爱好的。生命虽然有生灭的,但却有三世相续性:向前看,它承受着无限复杂的因影响;往后看,它开展出无限复杂的果报事实;从现在看,它正从无限复杂的...,远在子孙”(在此种思想的影响下,造成“族诛”的惨酷滥刑),自身同造的,现在没有受到报应,就推到子孙身上,这叫做自作他受报,与因果律根本不合。因此,有的人只要有了儿子和钱的话,老了就预备纳福,对...

    仁俊法师

    |命运|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/11/0044411944.html
  • 果报”之外的沉思

      “果报”之外的沉思   心皓法师   有一天晚课后,在回学院宿舍的路上,遇见空寂学长很着急地手拿狗饲料往双林寺方向冲,心里以为:他可能又是在给动检所的流浪狗儿们找到主人了。因为他长期在关怀...。   佛教强调善恶招感相对应的果报。从小乖身上,我无法知道它过去生的业力,想来应该是有的。但我更想一提的不是“果报”问题,而是佛法的“正见”问题。小乖出生是只白蹄狗,因人们正见不具足而迷信禁忌...

    心皓法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/02481283156.html
  • 原始佛教哲学的与轮回

    原始佛教哲学的与轮回   Kalupahana 原著   陈跳鸿译稿   霍韬晦校订   佛陀以神通经验亲身体证生命的两面——与再生。据说,具有这种能力的人,可以...就足以证明佛教的业报理论,与当时流行的理论是多么的不同了。其实,佛陀不须设置一个形上的“自我”实体而能对及轮回的现象作答,是他对印度哲学与宗教的重大贡献之一。   虽然业报...

    Kalupahana 原著

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22340765840.html
  • 忏悔往昔所造诸恶

       前天上 Google 搜寻戒SY的资料, 结果无意间找到了这个网站; 花一整天看了大部份师兄们的文章后, 心中真有一股说不出的感动与感谢: 感动的是原来除了我之外, 还有那么多的人在为戒邪淫而努力; 感谢的是各位的经验分享, 增强了我在戒邪淫这条路上的信心与决心. 以下, 为了学习各位师兄勇于坦承与面对自己业障的精神, 我写下我痛苦的经验以资借镜, 并忏悔往昔所造的一切恶.   不知是...

    wlhua

    |戒邪淫|忏悔|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/01/0032042483.html
  • 念佛人的「重

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  • 菩提道次第科颂作

    1.什么是西藏佛教的前弘期?   2.什么是西藏佛教的后弘期?   3.略述宗大师简历。   4.宗大师何时写《菩提道次第广论》?此书总源何经何论?别依何经何论?有什么特殊价值?   5.海公上师集科...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07302152006.html
  • 灭定真言为什么能“灭”定

    灭定真言为什么能“灭”定 也许大家都听过佛之三不能,其中之一就是定不能灭。传灯录四(元圭传)对此之诠释是:‘佛能空一切相成万法智,而不能即灭定。既然如此,佛又为何传地藏菩萨灭定真言,真言又是如何“灭”定的呢?欲回答此问题,有必要了解以下几点: 1. 什么是定: 《优婆塞戒经》曰:“何因缘故,名果报定?常作无悔故,专心作做,立誓愿故,作已欢喜故,是故是得果报定。除是之外,悉...

    佚名

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